朱超龙：汉画像中的“穿璧纹”为“琐纹”补考
The following article is from 汉唐考古研究札记 Author 札札
汉画像中的“穿璧纹”为“琐纹”补考
朱超龙
扬州市文物考古研究所
笔者在几天前以《汉画像中的“穿璧纹”为“琐纹”考》为题，对汉画像中的一类纹饰进行了简单的讨论，指出其性质为文献中提到的“琐纹”。实际上这是笔者两年前的一篇习作的节选，因孙机先生已有讨论，讨论中虽然没有与穿璧纹联系起来，但总有蹈袭前贤牙惠的嫌疑，所以完成后就没有投稿。前几天在角落中翻出来，因公众号很久没更新了，便把中心内容节录出来，放了上去。截止到现在，该文的阅读量也不过百余个，但有师友认为里面还有很多文章可作，写好了可以发所谓的“C刊”。这几天我便检索相关资料，准备充实一些内容，不想已有学者对“琐纹”进行了深入细致的讨论。
这篇文章名为《“青琐”及“青琐窗”的建筑史解析——从汉画像石纹饰说起》，发表在《同济大学学报（社会科学版）》2016年第6期，作者是上海交通大学历史系的王媛副教授。王媛对“琐纹”进行了细致全面的讨论，读过之后很有收获，因这个主题与我们考古学界关系紧密，不过要不是专门的检索，此文可能不会被学界注意，所以我在这里将这篇文章推荐给大家。
王文举出了大量汉代画像砖石中的例子，由此可以明确，绝大部分的琐纹是现实中门楣窗格的具象表现，不存在艺术家的抽象演绎，也不是所谓“双龙穿璧”或“伏羲、女娲”图像演变过来的，也自然与升仙之类的思想无关，希望前文没有对大家形成误导。
我的一位师兄指出，文献中反映出这类纹饰有牢固的含义在，我想这不是含义的问题，这是这种结构在力学上的优势，兼具美观与实用性。也正因如此，宋代的《营造法式》还有这种样式，千余年来没有很大的变化。
不过需要指出的是，包括王媛在内的很多讨论，多以较为“典型”的“穿璧纹”为研究对象，但汉代的图像中，也有很多能明显看出是具象的玉璧形象，而且并不是装饰在门楣、窗格这类边边角角上，四川还见有一类变异的“穿钱纹”，是很清楚的五铢钱的形象，这些都是需要单独讨论的。
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